أساسا ، ثم أت بالرياضة والحسنة وطهّر أعضاء التنظيف كما تطهرها بالوضوء ، فطهارتها من أن تلمس أو تنظر أو تغتر أو تلهو وتعذر فإن اللّه تعالى يقول : « وإن أتاني يمشي أتيته هرولة » « 1 » وقوله صلى اللّه عليه وسلم : « إن اللّه ليفرح بتوبة أحدكم كما يفرح أحدكم بضالته إذا ردت عليه » « 2 » فاعلم وأحسن وظائف العبودية وأوف يوف إليك ، قال اللّه تعالى : وَأَوْفُوا بِعَهْدِي [ البقرة : 40 ] وقال صلى اللّه عليه وسلم : « لكل غادر لواء في النار » « 3 » وقال اللّه تعالى : لِتَكُونُوا شُهَداءَ عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيداً [ البقرة : 143 ] . فقم يا هذا قياما دائما ، وجاهد جهادا ملازما ، ولا تمل ولا تولي ولا تدع الاشتغال ؛ فإن البطالين أساميهم بطالين ، ليس كل من تزايّا بزي قوم يقنع بزيه ، أو بورقته ، أو بلبسه ، أو بنعته ، إنما القوم جعلوا نعتهم ديانتهم ، وعزتهم طاعتهم ، وغناهم قناعتهم ، وكنزهم ذكرهم ، وبضاعتهم مجاهدتهم ، ومعاملتهم لربهم وربحهم بعلمهم ، وصلاحهم فلاحهم ، وفكرهم شكرهم ، وليس هم قانعين إلا بالعمارة الجوّانية ، عمل بالقلب والقالب والسر والمنى والأعضاء ، فالصبر معتمدهم ، والتوكل دأبهم ، والخوف سجنهم ، والرجاء أملهم ، والرضا طلبهم ، والإخلاص خلاصة خلاصتهم ، والصدق معتمدهم ، والسخاء دأبهم ، والعفاء مرادهم ، والتسليم أدبهم ، والإقبال في طاعة اللّه بضاعتهم ، والاشتغال بالعمل لليوم الآخر عمدتهم ، قوم سكروا بحب اللّه تعالى فتراهم دهشا سكارى باكين مولعين ، ذاكرين شاكرين متبتلين لعبادة مولاهم ، قد علموا على الخلد « 4 » يقول رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم : « طوبى لمن شغله عيبه عن عيوب الناس » « 5 » .

--> ( 1 ) رواه البخاري في صحيحه ، باب ما يذكر في الذات والنعوت . . ، حديث رقم ( 6970 ) [ 6 / 2694 ] ومسلم في صحيحه ، كتاب الذكر والدعاء والاستغفار ، حديث رقم ( 2675 ) [ 4 / 2061 ] ورواه غيرهما . ( 2 ) رواه مسلم في صحيحه ، كتاب التوبة ، حديث رقم ( 2675 ) [ 4 / 2102 ] وابن حبان في صحيحه ، ذكر الإخبار عن وصف البعير الضال . . ، حديث رقم ( 618 ) [ 2 / 384 ] ورواه غيرهما . ( 3 ) رواه البخاري ومسلم في صحيحهما بلفظ : « لكل غادر لواء يوم القيامة يعرف به » . ( صحيح البخاري ، باب إذا غصب جارية . . ، حديث رقم ( 6565 ) [ 6 / 2555 ] وصحيح مسلم ، باب تحريم الغدر ، حديث رقم ( 1737 ) [ 3 / 1361 ] ورواه غيرهما . ( 4 ) الخلد : من أسماء الجنان ( العين للفراهيدي ) . ( 5 ) رواة البيهقي في شعب الإيمان ، حديث رقم ( 10563 ) [ 7 / 355 ] والقضاعي في مسند الشهاب ، حديث رقم ( 614 ) [ 1 / 358 ] .